Viernes, 19 de enero
Al llegar a Bogotá, me encontré con dificultades para cambiar dinero, ya que los establecimientos no aceptaban mis billetes de $500 pesos mexicanos. Después de llegar a casa de mi amiga Gloria, emprendimos la tarea de encontrar una casa de cambio. Tuvimos éxito. Luego exploramos el centro de la ciudad, mientras me contaba historias revolucionarias de cada rincón de la ciudad. Más tarde tomamos una chicha y vimos la película "El Abrazo de la Serpiente".
Sábado 20 de enero
Conocí a Esteban por primera vez en la Plaza Simón Bolívar. Buscamos una tarjeta SIM para mi teléfono, tomamos un café y platicamos sobre la izquierda en Latinoamérica, Perón, Silvio Rodríguez, su enfermedad y las reuniones que tuvo en Bogotá en estos últimos días. También hablamos sobre los canjes de deuda y la infiltración del FMI en movimientos indígenas de la región. También hablamos sobre las expectativas para este viaje; ya tenemos algunas reuniones planeadas por Óscar, e intentaremos ponernos en contacto con más organizaciones para incluir la anulación de la deuda en sus agendas.
Después nos encontramos con Óscar y su pareja, Jenny. Actualmente ella trabaja en una organización feminista junto con Francia Márquez, la Vicepresidenta de Colombia. Hablamos sobre la división del país, el narcotráfico, las guerrillas, los grupos de élite y las dificultades que enfrenta Petro, su presidente. También conversamos sobre el fracking, las bases militares de EE. UU. y la falta de información que tienen sobre la deuda pública colombiana. Acordamos tener algunas reuniones la próxima semana y estamos emocionados por encontrarnos con líderes indígenas el próximo viernes.
Luego nos encontramos con una artista, amiga de Álvaro, posteriormente cada quién partió por su lado. Ahora estoy escribiendo desde la casa de mi amiga, voy a leer un libro que tengo sobre la deuda en Latinoamérica (el capítulo colombiano) y me iré a dormir.
Domingo 21
Visité el mercado de PaloQuemao con Gloria, donde me mostró un montón de frutas coloridas y deliciosas. También probamos el pan de yuca. Después tomamos un taxi y fuimos al mercado de pulgas, tomamos jugos y caminamos hacia el parque de La Independencia. Luego nos encontramos con Esteban y la pintora que conocimos ayer, Constanza. Fuimos juntxs a un show gratuito de tango en un centro comunitario. Después fuimos a una cafetería, que es punto de encuentro para poetas y artistas, donde Homero, el dueño, necesitaba nuestra ayuda para llevarlo a su cama, ya que tiene 80 años y está discapacitado, así que no puede caminar. Luego comimos crepas juntxs, y Gloria y yo regresamos a casa para ver la película "Los reyes del mundo" (qué triste y qué fuerte).
Lunes 22
Hoy tuvimos nuestra primera “crisis call”, después la llamada de recaudación de fondos. Comencé a trabajar en la hoja de cálculo para visualizar el dinero que necesitamos para movilizaciones y conferencias en América Latina. También empecé a trabajar en el guión para el video que nuestra región propuso para hablar sobre la relación entre la deuda y la opresión de las mujeres.
Después de eso, me encontré con mi amiga Gloria para comer, y luego me dirigí a La Redada, un espacio cultural donde nos encontramos con líderes de organizaciones campesinas: Coordinación Nacional Agraria, Fuerza Nacional Campesina, Asociación de Campesinos y Pescadores, Red Campesina Rural y Red Nacional de Organizaciones Campesinas y la Alianza Anti Fracking.
Primero compartieron sus luchas con el nuevo gobierno. Aunque apoyan a Petro, hay muchas contradicciones y alianzas de su gobierno con la derecha, la OTAN y Biden, así que también son críticos con él. Compartieron sus deseos de construir autonomía en sus territorios mediante la creación de comunidades energéticas, la devolución de tierras a las personas desplazadas, la creación de economías populares, así como el acceso gratuito a sistemas funcionales de educación y salud. Hablaron sobre la intrusión de la OTAN "en la defensa de la Amazonia", las bases militares de EE. UU. en la región y los obstáculos que enfrentan para acceder al dinero y los recursos que Petro prometió. La deuda colombiana actualmente es de más de 190,000,000 de dólares estadounidenses.
Ahora están fomentando diálogos con la sociedad civil para lograr una paz verdadera, para que las guerrillas no simplemente desaparezcan y dejen camino libre para las empresas mineras y extractivas extranjeras. Compartieron que desde la huelga campesina en 2013, los campesinos son reconocidos como sujetos de derecho y con protección especial, pero aún así, siguen siendo estigmatizados como personas que "dañan la Amazonia". Entre los grandes problemas que enfrentan todos los días se encuentran las políticas estatales alineadas con la derecha, los paramilitares, las empresas extractivas internacionales, las hidroeléctricas, la extranjerización de la tierra y la minería para la transición energética del Norte.
Esteban, Óscar y yo les presentamos el movimiento DxC, respondimos sus preguntas y recopilamos sus datos de contacto para crear un chat de DxC Colombia. Ellxs comprendieron y aceptaron nuestra campaña. Les mostramos que DxC está a su servicio, para que lo utilicen como plataforma para amplificar sus voces y encontrar un punto común entre feministas, indígenas y trabajadores a escala global, como un mecanismo para generar poder popular. Aclaramos aspectos sobre los canjes de deuda. Nos dijeron que necesitan este tipo de posturas radicales para que cuando lleguen las negociaciones puedan obtener un equilibrio a su favor. Propusieron llevar esta campaña a otrxs líderes con los que se organizan, invitándonos a su llamada digital el próximo jueves. Se emocionaron y propusieron tener un "desayuno de trabajo" con más personas para profundizar en esto frente a la COP16 de Biodiversidad que se llevará a cabo aquí este año, invitando también a personas de Perú y Brasil a trabajar juntxs hacia 2025. Creamos un grupo de Whatsapp con todos sus contactos y compartimos allí nuestras preguntas frecuentes, resumen de la campaña, redes sociales, sitio web y video de movilización. ¡Gran éxito! Después de la reunión, regresé a casa para tener mi reunión semanal con la Promotora Nacional para la Suspensión del Pago de la Deuda Pública, en la que hablaron sobre la deuda argentina y su situación actual.
Martes 23
Me desperté temprano para tener nuestra llamada del grupo central cuando recibí una llamada de Óscar para pedirme ir cuanto antes a las oficinas de la ONIC y encontrarme allí con Paulo Añokazi, líder de la Mesa Permanente de Concertación. Así que corrí y corrí, agarré un yogur de una tienda y justo logré llegar al lugar un minuto antes de nuestra llamada. Fffuf, no tienen internet, así que me conecté con datos. Como Paulo no llegaba, pude quedarme en la llamada por 1 hora y 44 minutos. Después de eso, esperamos y esperamos a que apareciera, pero nunca llegó. Así que Esteban y yo fuimos a almorzar y discutimos situaciones difíciles que sucedieron dentro de DxC; definitivamente necesitamos algunos protocolos, ya que van a surgir más conflictos en el futuro.
Pedimos un taxi ya que las oficinas de Avispero están bastante lejos del centro de la ciudad. En el camino hablamos sobre cómo movilizarnos en América Latina y qué tipo de acciones deberíamos promover. Debemos reconocer que las personas ya están trabajando en sus propias plataformas y organizaciones, por lo que DxC debería servirles para organizarse e introducir la anulación de la deuda en sus propias agendas. También pensamos que convocar a las personas como individuxs podría debilitar el movimiento, ya que la energía y la emoción se pierden en el camino, así que la mejor idea para introducir la deuda en la discusión pública sería hablar con lxs líderes de organizaciones y colectivos, para que puedan incorporar nuestra demanda en sus propias agendas y en la discusión pública.
Cuando llegamos, nos reunimos con Alejandra de Avispero. Trabajan en un Wework (espacio de coworking) con 18 personas en su oficina, pero más personas también trabajan desde casa. Trabajan como un plataforma para la movilización ciudadana, con una base de más de 150,000 personas en Colombia (principalmente en Cali y Bogotá). Su trabajo tiene incidencia en la política pública, ya que trabajan en redes sociales y en movilizaciones callejeras. Reciben sus recursos de Mobilizatorio y de donaciones. Actualmente se enfocan en 6 temas: 1. Educación, 2. Género. 3. Medio ambiente. 4. Paz. 5. Liderazgo y 6. Juventud. Compartieron un poco sobre su "tecnología cívica", su base de datos, sus llamados a la acción para firmar peticiones, asistir a eventos y participar en movilizaciones callejeras. Nos compartieron sobre el círculo de conversaciones ciudadanas en la vida real, en las montañas, con los árboles y en la COP 28. Tienen buenas alianzas con la Universidad de Bogotá y también están en contacto con tomadores de decisiones. Hacen un gran trabajo ayudando a las personas a comprender sus campañas, para que puedan promoverlas de manera clara y efectiva.
Avispero también ofrece capacitación en comunicaciones para líderes juveniles ambientales. Tienen un gran equipo de comunicación y diseño, que dicen es una de las partes más importantes de su organización, y por eso cuesta mucho dinero.
Nos hicieron preguntas sobre nuestra campaña; pensaban que estábamos abogando por canjes de deuda, así que profundizamos en esto para aclararlo. Se vieron muy interesadxs en esto, y nos dijeron que van a compartir DxC con "Colombia Resuena", un grupo al que apoyan formando líderes jóvenes.
Nos dijeron que necesitan hablar con su CEO (Juliana) sobre cómo podrían apoyarnos más y cómo podemos construir una alianza estratégica, pero por ahora nos prometieron: 1. Evaluar cuánto costaría darnos una consultoría en comunicaciones, 2. Invitarnos a sus cursos de comunicación, 3. Y llevar la campaña a sus conversaciones ciudadanas.
Prometí proporcionarles el análisis que CLACSO hizo sobre la deuda de Colombia (el libro que la Promotora Nacional hizo sobre la deuda en América Latina y el Caribe), y también compartir los artículos que CADTM tiene sobre Colombia y sobre los canjes.
Partimos y nos dirigimos a SINEDIAN, que es el sindicato de trabajadores de aduana. Esta reunión fue organizada por Óscar y Pedro. Allí, 8 líderes sindicales nos escucharon. Compartieron que el 54% de su PIB se dirige a pagar la deuda; incluso cuando la recaudación de impuestos se ha triplicado en los últimos 3 años, todo sigue igual o peor: todo este nuevo dinero se ha dirigido a los pagos de deuda. También compartieron que sus problemas no son solo con los combustibles fósiles, ya que el 80% de su energía eléctrica proviene de hidroeléctricas, despojando de agua a las comunidades. También se entusiasmaron mucho con DxC, así que lo llevarán a sus reuniones de organización. Les entregué volantes e intercambiamos contactos, así que creé un chat para enviarles las preguntas frecuentes, información ampliada y nuestro video de movilización. ¡Éxito!
Posteriormente nos dirigimos nuevamente a COICA, reuniéndonos finalmente con Paulo Añokazi. Hablamos durante aproximadamente 3 horas sobre cómo unir luchas y territorios; él conoce bastante bien nuestra campaña. Parecían tener prisa por llevar soluciones a sus territorios, ya que Petro solo tiene 20 meses más en la presidencia; nunca han tenido esta oportunidad de tener a la izquierda en el gobierno, y parece que esto nunca volverá a suceder. Han estado teniendo conversaciones con Petro sobre los canjes de deuda, pero dicen que Petro dice una cosa internacionalmente, pero parece que internamente las cosas son diferentes. Como siempre, son críticos con él, pero también saben que siempre podría ser peor.
Junto con Óscar y otra camarada de la Mesa Permanente de Concertación (cuyo nombre olvidé porque ella estaba teniendo otras 2 reuniones al mismo tiempo), dijeron que sería genial organizar lo antes posible un foro sobre la anulación de la deuda con organizaciones de Perú y Brasil, trabajando en las agendas y demandas estratégicas sobre la deuda, construyendo desde ahora las alianzas necesarias para enfrentar fuertemente la COP30. Propusieron tener una reunión en marzo en Leticia (Colombia) con 3 líderes de cada uno de estos países. Para esto tendré una llamada con ellos la próxima semana para tener nombres claros, presupuestos, necesidades y objetivos. Propuse incluir a Alicia en estas conversaciones y reuniones también, para que ella también pueda monitorear y acompañar estos diálogos, asegurando que todo se cumpla. Aceptaron, así que en la próxima reunión tendremos más información al respecto.
Regresé a casa muy tarde, así que tengo que apurarme para hacer mi contabilidad, enviar la información que prometí en los nuevos chats, leer los grupos de WhatsApp y terminar este diario. Uf, estoy exhausta, ¡pero muy feliz!
Miércoles 24
Hoy tuve un sentimiento agridulce. Es un día triste en Bogotá. Hace dos días, un incendio arrasó las montañas orientales que bordean la ciudad. La gente de aquí sabía que algo en el aire no estaba bien. Desde que llegué no hay nubes, el cielo es azul y los días son cálidos. Nunca esperé que esto pudiera significar algo malo, pero definitivamente era algo inusual para los habitantes del territorio. Cuando comenzó el incendio, sabían que estaba vinculado con este clima, ya que esperaban algo de lluvia este verano, pero no hay ni una sola gota visible en los cielos. Hoy el fuego está cubriendo grandes extensiones de tierra en tres partes diferentes de las montañas, dándole al horizonte un aspecto apocalíptico, lleno de llamas, humo e incertidumbre, ya que no hay suficientes helicópteros y bomberos para detener esto.
Por la tarde, Esteban y yo nos reunimos con Mayra de OPIAC-COICA. Nos contó que hoy fue el día más cálido en la historia climática de Bogotá. Sonriendo y siempre muy profesional, nos contó rápidamente la historia de 40 años de COICA, una organización que reúne a colectivos indígenas de los 9 países amazónicos. Nos habló sobre el Movimiento de Mujeres Indígenas en Defensa de la Amazonia, el liderazgo de Fany Kuiru Castro como Coordinadora General de Coica (2023-2027) y las intervenciones que están haciendo en sus territorios. Nos habló sobre los conflictos entre estos territorios, ya sea por diferencias de idioma, disparidades constitucionales, continuación de la colonia, conflictos personales y líneas deficientes de comunicaciones, físicas y digitales. Nos habló sobre su campaña #CUENTAREGRESIVA80X25, que tiene como objetivo salvar el 80% de la Amazonia para 2025. También compartió que las comunidades indígenas están familiarizadas con los bono de carbono, ya que muchos "piratas del carbono" vinieron a comprar tierras para obtener ganancias, desplazando a las personas, fragmentando sus comunidades y favoreciendo la entrada de narcos y minería; por eso ya son escépticxs sobre los canjes de deuda. Reconoce que es crucial generar unidad entre estos territorios para proteger la Amazonía y construir sus verdaderas autonomías. La gente en estos territorios necesita capacitación financiera, una buena infraestructura de comunicaciones y contacto con otros territorios del Sur Global para conocer cómo luchan y resisten. Mencionó que esto requiere una cantidad enorme de dinero, ya que, por ejemplo, no hay vuelos directos entre estos territorios, y que los suministros son mucho más caros en la Amazonia que en sus alrededores (gasolina, alimentos, alojamiento...). Por ejemplo, para los eventos de Mujeres en la COP21 recaudaron miles de dólares para reunirlas a todas, a veces volando de Aruba a Francia y luego a Colombia, ya que no hay vuelos directos disponibles. Dijo que ahora junto con Fany, están buscando a los creadores originales de COICA, tratando de recordar colectivamente por qué fue fundada y que no se necesitan cantidades tan grandes de dinero para obtener la autonomía financiera que desean.
Cuando compartimos nuestra campaña, se mostró muy feliz, ya que hace más de 10 años estaba en EE. UU. luchando por la anulación de la deuda, así que llevará nuestra campaña y volantes a Fany y a más líderes mujeres de la región. Acordamos estar en contacto para el seminario web del 8 de marzo, ya que nos gustaría invitarlas a asistir y tal vez planificar una estrategia para hacerlas participar, enviando videos cortos saludando al mundo.
Después de nuestra exitosa reunión, fui a casa de Gloria, donde la encontré llorando porque sus amigxs subieron a las montañas para ayudar a detener el fuego, pero se salió de control, ya que un árbol en llamas cayó sobre 6 personas, perforando los pulmones de su amigo Arturo, quien ahora está en el hospital. Nos abrazamos, dimos un último paseo antes de partir y luego presenciamos el escenario más sublime y aterrador: el fuego estaba creando una línea de serpiente, descendiendo desde la cima de la montaña hacia la ciudad. Parecía como si Bachué, la serpiente ancestra de la cual descendieron los muiscas, el pueblo originario de esta tierra, resurgiera nuevamente del lago en las montañas para advertir a sus hijxs del valle sobre una gran catástrofe que se avecina. Al mismo tiempo, y justo detrás de esta línea de fuego y sus nubes de humo, surgía una luna llena gigante, mostrándonos que incluso cuando el caos y la muerte nos rodean, la belleza de este mundo nunca desaparecerá.
Con esta imagen dejé Bogotá, dirigiéndome ahora hacia las orillas de la misteriosa y sagrada Amazonia.
Jueves 25
Despertamos en Rionegro. Toda la noche tuve sueños raros. Bajé a desayunar y Esteban estaba raro, un poco irritable. Óscar se había quedado dormido, pero cuando bajó nos dijo que en Valparaíso nos esperaban con la medicina para Esteban, y que para ello antes habría que entrar a un temazcal para desintoxicarnos. El temazcal es una estructura semiesférica sin ventilación que va a la tierra, en la que las las personas reciben a sus piedras ancestras, que calentadas al fuego vivo por más de 4 horas, son introducidas al centro de la construcción y se les arroja agua con hierbas aromáticas e inciensos, creando una clase de sauna de sanación colectiva. Comimos sin decir más nada e iniciamos el camino serpenteante en auto hacia Valparaíso.
Por cuatro horas vimos cómo el paisaje se iba transformando a más cálido, pero siempre lleno de vida. Nos contó Óscar que estos territorios están llenos de paramilitares, ya que de esa región salió mucho pensamiento conservador después de que las tierras fueran regaladas a empresas privadas durante el periodo de Uribe. También por esta zona se planta mucha planta de coca.
Llegamos al pueblo y cada quien nos fuimos a nuestras habitaciones; la idea era comer algo y luego ir a donde nos esperaba el taita, el mayor espiritual.
Durante la comida Esteban nos dijo que no se sentía bien ni con la capacidad de aguantar temperaturas de más de 40°, que se sentía afectado y prefería quedarse solo. Óscar no replicó y dijo que estaba bien, que escuchara a su cuerpo y que de todos modos fuéramos él y yo. Allá nos recibieron en una maloca, un espacio sagrado dedicado al habla y la curación. El taita compartió su mambe y ambil, y habló con nosotros mucha de su sabiduría sobre la mentira, las intenciones, la humanidad, el corazón, el habla dulce, las abuelas plantas, la semilla de la palabra y el fuego. Después de un rato, unos 100 años quizá, entramos al temazcal con las mayoras, lxs niñxs, los bebés, y lxs jóvenes de la comunidad. Desde que empezó la primera piedra, era muy difícil respirar y sentía como si la piel se me quemara.
Empezaron los cantos fuertes y los gritos de los bebés. No pude evitar convulsionarme en llanto, refugiándome en los gritos de los niños. Después del primer canto a Ometeotl, Huitzilopotztli, Quetzalcoatl y Tezcatlipoca, se abrió la puerta y la gente comenzó a respirar. Salieron las mamás y los bebés; ahora podíamos acostarnos en la tierra para respirar su aire frío. Entraron más piedras, se cerraron las puertas y volvieron los cantos. Así se repitió durante 5 ciclos, donde agradecimos a nuestrxs ancestros, a nuestros territorios y diosxs por ponernos acá.
Cuando salimos del temazcal nos acostamos en el pasto frío a contemplar las montañas majestuosas frente al atardecer. Por accidente me acosté sobre un hormiguero y me picaron todo el brazo derecho, pero me di cuenta de que gradualmente se redujo el dolor que tenía ahí desde hace un par de años. Nos dieron un baño a jicarazos de agua y hojas de limón, nos despedimos con el acuerdo de reencontrarnos en la noche y partimos a descansar un poco a la ciudad. Cuando entré a los cuartos, encontré la llave de Esteban sobre la cocina. Vi que tenía un mensaje de él diciendo que no se sentía bien y que partía sin nosotrxs. Me preocupé un poco, pero entendí su decisión y necesidad por estar solo. Me bañé, tuve una llamada con DXC México y a las 9pm pasó Óscar por mi para regresar a la maloca con lxs mayores para que nos trataran con su medicina, canto y rezo. Sentí mucha claridad para discernir la potencia de nuestra campaña, mucha confianza en las mujeres y hombres con los que trabajamos y mucha fuerza para seguir adelante con nuestra lucha, que es justa y necesaria. Los mayores me entregaron su voz y resistencia para continuar este camino junto a ustedes. Gracias.
Viernes 26
Álvaro y Luci me llamaron en la mañana, diciéndome que Esteban iba para Medellín a encontrarles. Me dio alivio y procedí con mis trabajos de computadora, con calma y rapidez. Hice los invoices para los pagos de VLE, tuve una entrevista sobre DxC con Rodrigo Estrada de la Mesa Permanente de Concertación de Colombia, quienes tienen un medio impreso y van a publicarnos ahí, tuve una llamada para la coordinación de la Conferencia Social de la Tierra en Oaxaca, pero noté problemas internos de coordinación y comunicación, por lo que no mucha gente se unió a la junta. Tengo fe en que se lograrán coordinar para llevar a buen fin esto.
Después de las llamadas y gestiones, llegó Óscar por mi para ir al cabildo del Resguardo Marcelino Tascón, en el que los mayores y las mayoras, lxs niños, lxs líderes y representantes de las comunidades se reúnen cada viernes para compartir la palabra sobre la organización de los territorios indígenas de la región. Ahí se compartió el mambe y ambil, el tabaco, los sahumerios, las aguas inficionadas, los cantos y los bailes, mientras la palabra se sembraba y florecía. La reunión duró más de 5 horas, mientras lxs mayores espirituales compartían sus visiones sobre la defensa del territorio y el ambiente. Me dieron la palabra para compartir nuestra campaña y sentí mucha claridad al compartirles nuestro trabajo; recibieron esta palabra con interés, pues reconocen cómo la extracción, el colonialismo y la deuda afecta en sus territorios. Se sintieron muy interesadxs en conocer cómo luchan, resisten y existen los pueblos indígenas de África y Asia, por lo que me dijeron que nos van a apoyar. Me aclararon que es necesario que “mambeen” más esta campaña, que la discutan con sus guías espirituales y que compartamos con ellxs información más profunda sobre los números y mecanismos de la deuda, para que sepan bien cómo involucrarse, pero que en definitiva nos van a apoyar. Óscar tomó fotos y videos y luego en la página de FB deL Resguardo compartieron más fotos: https://www.facebook.com/share/p/Aiq1VvBASaJES3wo/?mibextid=xfxF2i
Regresamos a descansar un poco, Óscar me contaba sobre la lucha de los pueblos indígenas en Colombia para ser reconocidxs como sujetos de derecho y protección, de las guerrillas, la violencia y los procesos de paz, de la corrupción, de la cocaína y narcotráfico, de los procesos institucionales y democráticos para la defensa de la vida y sobre experiencias que ha tenido en la defensa del territorio. Él también es un gran maestro.
Fuimos a cenar algo, y de ahí nos dirigimos de regreso al Resguardo, donde llevaban a cabo una ceremonia nocturna. Ahí se congregó mucha gente de la comunidad, que compartieron nuevas canciones y bailes, los cuales representan su organizaciones históricas y espirituales. Niñxs, líderes y mayoras compartieron de nuevo el mambe y ambil, tabaco e infusiones con plantas, que otorgan serenidad, comprensión, empatía y coherencia. Nos fuimos como a las 3am, pero parecía que ellos continuarían hasta muy entrada la madrugada.
Sábado 27
Nos despertamos temprano para partir hacia Medellín. En el camino paramos por 20 minutos en un río hermoso donde la gente se bañaba y reía. Tomé un par de videos de las plantas, las piedras y los animales, cuando de pronto una camioneta entró y los hombres que venían en ella empezaron a agarrar muchas piedras del río. Sentí un poco de miedo porque yo había estado filmando el río cuando llegaron los hombres a tomar las piedras, y se me quedaron viendo por mucho tiempo, mientras hablaban bajo entre ellos; yo creo que era una extracción ilegal, y yo tenía todo documentado. Guardé la cámara y me alejé del lugar, subiéndome a la camioneta para esperar a Óscar. Óscar en muchas ocasiones habló de los paramilitares en la región y de la violencia por acá, así que preferí no seguir cerca para evitar cualquier problema o confrontación. Llegamos a Medellín, y me dejaron en el parque Berrío, donde Álvaro y Luci me esperaban en un plantón por Palestina. Ahí me presentaron a muchxs de sus compañerxs. La plaza estaba llena de gente bailando, cantando, haciendo actos políticos y vendiendo jugos. Una zona muy agitada y con mucha vida política y social. Me dijeron que Esteban estaba en una montaña cerca en una ceremonia, por lo que lo veríamos mañana temprano.
Cuando acabó el plantón me llevaron a conocer el Palacio de la Cultura Rafael Uribe, donde había una exhibición de arte contemporáneo y una terraza desde donde se obtiene una visión hermosa de la ciudad. Luego caminamos por el parque donde están muchas esculturas de Botero. Fuimos a la universidad de la plaza pública, donde nos sentamos a platicar un buen rato. Luego fuimos a cenar y después a encontrarnos con su amigo William, quien es programador de ciclos de videoarte. Una hora después me sentía agotada por todas las enseñanzas de los días anteriores, el camino y el plantón, por lo que me fui a descansar en casa de su amigo Alberto, ya que ellxs no tenían espacio en su casa por el momento.
Domingo 28
Desperté en casa de Alberto, el amigo de Álvaro y Lucy. Después de que regresó de su recorrido diario en bicicleta, desayunamos y me contó sobre el estallido social en Colombia en 2021, la movilización en las calles, la violencia durante las guerrillas, de su involucramiento en las causas sociales, de la derecha imperante en Medellín, del régimen de Uribe y la ambivalencia moral de lxs colombianxs.
Después de esta hermosa conversación, me puse a trabajar en estos diarios y a contestar chats y mails. Como mi celular no prendía, Álvaro pasó por mi y fuimos a un templo al que va cada semana, donde nos encontramos con Luci y Esteban, quien acababa de bajar de su sesión de medicina en la montaña. Nos contó que le fue muy bien, que la medicina le dio una paliza, pero que se sentía mejor. Ahí escuchamos una lectura de su guía espiritual y almorzamos juntos. De ahí caminamos al metro para hacer un recorrido en teleférico de la ciudad y después dirigirnos a un pueblo llamado Barbosa, donde está la casa de Álvaro. Él se separó de nosotrxs un tramo del viaje porque tenía que ir por su mamá, ya que necesitaba llevarla al doctor en Barbosa al día siguiente. Ahí Esteban ya estaba irritable y cansado de nuevo, por lo que intentó descansar.
Me quedé platicando en la tarde con Luci, quien me contó cómo era el movimiento feminista en Colombia, de su participación con XR, de las luchas por el agua y por la defensa de la tierra, así como de su paso por la universidad. Álvaro y Esteban se nos unieron un momento, donde conversamos sobre las dictaduras en América Latina, Milei, comediantes de la región y músicos revolucionarios.
Lunes 29
Álvaro se fue a llevar a su mamá al hospital y cuando regresó, Esteban se fue. Adelantó sus viaje y se regresó a Europa. Álvaro lo acompañó y yo fui a caminar con Luci por el bosque. En el recorrido ayudé a Dianey a editar el excel de pagos y decidí volver a la casa para empezar a trabajar los presupuestos de acciones y encuentros en Latinoamérica. Entré a la llamada del grupo central para armar la agenda de la llamada global. Platiqué con Álvaro de los problemas y desilusiones que han tenido con Óscar, pero que aún le quieren y seguirán en la lucha con él. Luego hablamos de lo que se haría en el Encuentro por la Salud de los Pueblos.
Fuimos lxs tres a nadar un rato a un río y fuimos al centro del pueblo a tomar un café y hablar de cine latinoamericano, de la batalla cultural y de la resistencia de los pueblos indígenas del Cauca.
Regresamos y me fui a descansar. Estos últimos días me siento con la energía por los suelos, pero el ánimo arriba.
Martes 30
Me desperté temprano para seguir trabajando en el documento de los presupuestos. Lo revisamos entre lxs tres y quedamos de volver a llamar el próximo jueves con detalles más claros. Desayunamos y empezamos a empacar todo porque hoy volvemos a Medellín juntos y de ahí vuelo de regreso a Bogotá. Recibí una noticia triste de casa, por lo que me empecé a absorber en mi misma. Grabé un último video con Álvaro y partimos hacia Medellín. En el camino iba reflexionando sobre el largo camino que queda por desandar en este capitalismo voraz, y de lo importante que es cuidar nuestras energías y encontrar las formas para sanar colectivamente, atendiendo a la fortaleza y seguridad de lxs individuos. Álvaro habló sobre la importancia del perdón y de encontrar formas de que nuestras luchas se sustenten en una amistad y confianza fuertes, que es lo único que al final nos hace fuertes.
Pensaba en los errores y omisiones previos miembros de DxC y todos los que vendrán. ¿Cuáles serían los procesos para que los hombres aprendan a colaborar y a cuidar a sus compañeras en lucha? ¿Qué tenemos que hacer para recuperar la confianza perdida? ¿Cómo las mujeres podemos confrontar y deshacer la violencia inherente en nuestras estructuras patriarcales? No tengo ninguna respuesta, solo muchas dudas y confianza en que si algo se hace desde el corazón, puede ser más fuerte que el odio y el olvido.
Llegué a Bogotá y me encontré con mi amiga Gloria, quien me contó lo que sucedió con los incendios. Me contó que vio a Esteban porque vino a recoger su maleta y que se veía alterado. Platicamos de los procesos de decisión política que llevan a cabo los pueblos indígenas en Colombia, de la importancia de sus medicinas y del largo camino por recorrer para reconocerlos como el futuro de nuestra Tierra.
Miércoles 31
Tuve una última reunión con Paulo de la Mesa Permanente de Concertación y Óscar, quien me preguntó si era posible que DxC organizara un encuentro sobre deuda con 3 organizaciones amazónicas: ONIC (Colombia), PUINAMUDT (Perú) y APIB (Brasil). Dijeron que podrían organizar estas reuniones junto con personas de DxC para profundizar en los sistemas de deuda, los números y las soluciones. Mencionaron que también sería bueno contar con alguien de CADTM para profundizar en los problemas de los canjes de deuda, el pago por servicios ecosistémicos y los créditos de compensación de carbono. Les gustaría tener estos encuentros antes de la COP16 de Biodiversidad en Colombia y la COP30 en Brasil, para que estén familiarizados con todos los temas, demandas, experiencias y soluciones. Conocen estas organizaciones en la Amazonía, pero nunca han trabajado junto con ellas, así que sería bueno trabajar juntxs en el sistema de deuda, creando conexiones sólidas antes de 2025. Les dije que consultaría con todas ustedes y que sería bueno pensar en presupuestos para esto. Confirmaron su interés en trabajar junto a DxC y empujar las agendas de Petro contra la deuda. Nos despedimos y con las dos horas restantes, me dirigí al Museo del Oro. Luego fui a la casa de Gloria a recoger mis cosas y regresar a MX.